У одного древнего и очень мудрого мыслителя — Фарида его ученики однажды спросили, почему Иисус Христос не чувствовал боли, когда его распинали на кресте, почему, когда Мансуру отрубали руки и ног, он продолжал искренне улыбаться? Почему и как вообще такое возможно?

На что мудрый Фарид ответил: «А Вы можете расколоть зеленый грецкий орех так, чтобы не повредить его нежной мякоти?» «Нет», - ответили ученики. «А у спелого грецкого ореха можно отделить ядро от скорлупы, не повредив ядро?» «Да, конечно», - ответствовали те.

«Так вот, - сказал мудрый человек — Большинство людей подобны зеленому грецкому ореху: их душа целиком и полностью срослась с их телом, с их плотью. Поэтому когда тела таких духовно незрелых людей физически ранят и истязают, то и их душа терпит страшные муки. А высокоразвитые, духовно закаленные люди, обладают такой свободной душой, которая отделена от тела и живет своей жизнью. Поэтому повреждая тело духовно зрелых людей — Иисуса Христа и Мансура, невозможно было причинить боль их душам, потому что она у них, как у спелых грецких орехов, отделена от оболочки плоти.»

Опасайся тех, кто сетует на нехватку времени - они крадут твоё.

Надменное извинение - ещё одно оскорбление.

О самом сокровенном рассказывают только совершенно чужим людям.

Если не знаешь как поступить, - поступай правильно.

Будь прост, но не слишком! Простейшее - амёба.

Многие не теряют разума лишь потому, что его не имеют.

На высокую башню можно подняться лишь по винтовой лестнице.

Не связывайся с тем, кому нечего терять. Поединок будет неравным.

Один крестьянин заметил исчезновение своего кошелька с деньгами. Обыскав весь дом, он не нашёл кошелёк и пришёл к выводу, что его украли. Перебирая в памяти всех, кто приходил к нему в дом в последнее время, крестьянин решил, что знает вора: это был соседский сын. Мальчик заходил к нему как раз накануне исчезновения кошелька, и никто другой не мог бы совершить кражу.
Встретив мальчика в следующий раз, крестьянин заметил в его поведении много подтверждений своим подозрениям. Соседский сын явно смущался его, прятал глаза и вообще имел вид нашкодившего кота. Словом, каждый жест, каждое движение выдавали в нем вора.
Но у крестьянина не было никаких прямых улик, и он не знал, что делать. Каждый раз, когда он встречался с мальчиком, тот выглядел всё более виноватым, а крестьянин злился всё сильнее. Наконец он так разгневался, что решил пойти к отцу воришки и предъявить ему формальное обвинение. И тут жена позвала его:
— Посмотри, что я нашла за кроватью, — сказала она и подала ему пропавший кошелёк с деньгами.
На другой день крестьянин снова посмотрел на сына своего соседа: ни жестом, ни движением не походил он на вора.